لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
فاضل السامرائي · 26 محاضرة · مرئي
سلسلة مرئية من 26 محاضرة يلقيها فاضل السامرائي، ضمن مسار القرآن وعلومه في مكتبة شيخ العمود.
الحلقات
- لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
- " وكيف أُوصلُكَ وأنا المنقطعُ، وأُعطيك وأنا المحروم؟ "من مقدمةِ العالِم الفاضل فاضِل السامرائي لكتابه «لمسات بيانية في نصوصٍ من التنزيل». [ 1-2 ]
- " وكيف أُوصلُكَ وأنا المنقطعُ، وأُعطيك وأنا المحروم؟ "من مقدمةِ العالِم الفاضل فاضِل السامرائي لكتابه «لمسات بيانية في نصوصٍ من التنزيل». [ 2-2 ]
- { إن هذا لسحر مبين } لم ترد في القرآن إلا في سورة يونس
- من الذي جاء بالبينات؟ ومن القائل؟ { فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين } [ الصف6 ]
- { إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين } { وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين } ما سبب تغير النسبة؟
- { حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } هل الاستئذان يكون قبل السلام؟ وما الحكمة من استعمال تستأنسوا
- الفرق بين { من يهد الله فهو المهتد } في الكهف و { من يهد الله فهو المهتدي } في الأعراف
- لمسات بيانية في تقديم البصر على السمع { أبصر به وأسمع } { ربنا أبصرنا وسمعنا }
- هل يجب توافر جميع الصفات في الآية 35 من سورة الأحزاب حتى ننال المغفرة والأجر العظيم؟
- { إني جاعل في الأرض خليفة } هل هناك إرادة إلهية مسبقة لإنزال آدم عليه السلام إلى الأرض؟
- { ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب } الحكمة من اختيار التعبير الاستفهامي { ومن أظلم }
- لماذا حذفت ياء [ إبراهيم ] عليه السلام في سورة البقرة ؟ أ.د. فاضل السامرائي
- { فمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا } ما الفرق بين اسطاعوا واستطاعوا؟
- ما الفرق بين الصبر والمصابرة؟ أ.د. فاضل السامرائي
- { فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ } كيف نسبح بحمد ربنا؟ لمسات بيانية
- { نُودِىَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِى ٱلنَّارِ } على من تعود { من } في الآية الكريمة
- المقارنة بين { والله لا يهدي القوم الظالمين } و { إنه لا يفلح الظالمون } و { إنه لا يفلح المجرمون }
- الحكمة من استعمال اسم [ أحمد ] في سورة الصف بدلا من محمد ﷺ
- { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ } السبب في استعمال خير بدلا من أخير للتفضيل
- المقارنة بين { والله لا يهدي القوم الظالمين } و { إن الله لا يهدي القوم الظالمين } لمسات بيانية
- هل الأعداد في القرآن الكريم مقصودة أم أنها للدلالة على الكثرة؟ أ.د. فاضل السامرائي
- لمسات بيانية - معنى الكافر في اللغة العربية
- { والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله } هل العدد سبعة مراد على الحقيقة أم أنه للتكثير ؟
- { قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ ۚ } لماذا جزم الفعل المضارع ولم يسبقه جازم؟ أ.د. فاضل السامرائي
- من القائل { إن كيدكن عظيم } عند المفسرين؟ وأي الأقوال يترجح عند أ.د. فاضل السامرائي
المحاضرات تُفتح في مصادرها الأصلية. تصفّح كل دورات المكتبة
